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Yo me siento alegre, porque he nacido, he envejecido, bastante lo quiero mi Jaqaru, hasta que me vaya. Me siento alegre con los niños. Me siento orgullosa por mi lengua materna”, señala Rosalbina, quien, a sus 85 años, diariamente va a la escuela de su localidad para compartir cuentos, historias de su pueblo y enseñar la lengua Jaqaru a los niños.

Actualmente, son los adultos mayores de esta comunidad quienes han emprendido la noble misión de enseñar su lengua originaria, costumbres, platos típicos, confecciones textiles, danzas y otras artes a las nuevas generaciones.

Ernestina Payano tiene 80 años y es otra embajadora de los Jacaru, además nos explica que no existe ningún otro pueblo que hable esta lengua. “Desde 5 años mi mamá ya me hablaba en jaqaru y yo entendía. A los 7 años ya hablaba perfectamente.  Mis tres hijos varones hablan jaqaru”, refiere.

Por su parte, Rodrigo Casas, de 83 años, también enseña Jaqaru. Incluso, hace algún tiempo, aprendió a confeccionar fajas artesanales, conocidas como marate. Hoy, instruye a otros sobre esta invaluable costumbre textil. 

DISTRITO DE TUPE

Tupe es una zona de pobreza extrema. Actualmente, 76 adultos mayores pertenecen al Programa Nacional de Asistencia Solidaria Pensión 65 y reciben 250 soles cada dos meses. Como parte de la preservación de la lengua jacuru, desde 2013 se ha incluido la iniciativa Saberes Productivos, que impulsa la revitalización de lenguas y costumbres que están por extinguirse.

Estos adultos mayores, conocidos como los ‘guardianes jacaru’ son un libro abierto para la historia de nuestra patria.

Rosalbina, Ernestina y Rodrigo son adultos mayores con energía de jóvenes, con vitalidad para enseñar, para aprender, para caminar y para coleccionar piezas de arte que hoy forman parte del museo que han creado.  

Estos son los ‘guardianes del jacaru’ que resguardan y extienden los conocimientos de su cultura milenaria, una cultura que nos hace amar más a nuestra patria.

El nombre del pueblo Jaqaru proviene de dos vocablos, jaqi que significa ‘ser humano’ y aru que significa ‘comunicación humana’, en la lengua Jaqaru. Junto con el pueblo aimara, el pueblo Jaqaru tiene como lengua originaria un idioma perteneciente a la familia lingüística Aru. Entre las principales características que distinguen a los Jaqaru, se encuentra el uso de una indumentaria típica entre las mujeres, conformada por un pañuelo, un anako o vestido de una sola tela y una manta.

Antiguamente, los Jaqaru se asentaron en una quebrada que llamaron Marka y que luego sería denominada por los españoles Tupi o Tupe. Hoy, este pueblo vive principalmente en las comunidades campesinas de Aiza y Tupe, ubicadas en el distrito de Tupe, y en las comunidades campesinas de Catahuasi y Cachuy, ubicadas en el distrito de Catahuasi. Si bien estas comunidades se encuentran registradas en la provincia limeña de Yauyos, comprenden también parte del territorio de los departamentos de Junín y Huancavelica. Según los resultados de los censos nacional 2017, por sus costumbres y sus antepasados han sido 673 personas que se han autoidentificado como parte del pueblo Jaqaru a nivel nacional; y por el idioma o lengua materna con el que aprendió a hablar en su niñez han sido 448 personas que han manifestado que hablan la lengua Jaqaru que corresponde al 0,01% del total de lenguas originarias a nivel nacional. Además, los datos obtenidos por el Ministerio de Cultura, la población de las comunidades del pueblo Jaqaru se estima en 533 personas.